Lieux

Lieux d’étude et conception

L’étude des mème est surtout informative dans la mesure où elle nous renseigne sur la manière dont se transmet l’information : Afin de déterminer quels supports sont les plus efficaces, quel sont les formes les plus susceptibles d’être répliquées.

C’est dans ce but que Le NaN (Networks & agents Network) un groupe du CNetS (Center for complex Network and Systems Research, un département de l’université de l’Indiana) étudie à travers divers projets, la diffusion des mèmes, en particulier sur internet.

Le NaN est un groupe d’étude de 15 personnes (une seule équipe) : un (1) professeur d’informatique Filippo Menczer principal chercheur, deux (2) chercheurs (post doctorat), et douze (12) élèves diplômés.

Le groupe a reçu plusieurs subventions d’importantes d’organisations nationales américaines, à savoir la Fondation Nationale pour la Science, et le DARPA, (« Agence pour les projets de recherche avancée de défense »), d’une valeur de respectivement 1 million et 1,2 millions de dollars. Ces subventions montrent que les applications de la mémetique représentent un enjeu majeur pour les Etats-Unis d’Amérique.

Ces contributions permettent la mise en marche de projets d’envergure.

La première a permis la création de OSoMe (Observatory on Social Media), une plateforme permettant de visualiser la diffusion des mèmes sur les résaux sociaux en fonction du temps, à l’aide de cartes dynamique, de courbes de tendances, ou de reconstitution de réseaux d’échanges de mèmes.

La seconde quant à elle, finance une étude sur la propagation de l’information sur internet via le projet COSINE (Cognitive Online Simulation of Information Network Environments), qui vise à simuler un cadre afin d’étudier les phénomènes sociaux a toutes échelles géographiques et temporelles.

Lieux de construction

Le mème étant l’unité de la culture il n’exite pas a proprement parler de lieu précis où sont construit les mèmes. Les mèmes se créent partout où la culture peut se transmettre. On peut par contre évoquer des support de construction.

Les œuvres artistiques constituent un support fréquemment à l’origine de mèmes.

Artistes, phénomenes sociaux, théories scientifiques, traditions.

Lieux d’utilisation

Définir des lieux concrets d’application pour le mèmes est très difficile car ils sont très diffus. Il suffit de considérer que tout objet artificiel peut être considéré comme support mèmetique et chaque humain est une véritable librairie de mèmes. Les mèmes sont partout et en considérant l’utilisation primaire elle est conséquence de la présence de tout mème, par contre une utilisation commerciale concentrée dans tout centre urbain, surtout dans les métropoles.

Pool et identité mèmetique

Il est possible d’identifier différents niveaux de pools mèmétiques parce que déjà un individu est considéré comme un pool. Par contre un pool mèmétique est aussi un groupe de gens peu ou beaucoup entendu, comme une bande, un centre urbain, une ethnie.

En observant deux individus ou deux groupes on peut en analyser les similitudes mèmétiques en trouvant des mèmes analogues et d’autres complètementdifférents. En faisant un parallélisme avec la génétique on peut affirmer qu’une forte affinité entre les mèmes de deux individus est conséquence d’uneappartenance au même groupe culturel.

Hiérarchie des territoires et interactions

Bien qu’on ne puisse pas établir un lieu physique aux mèmes, on en peut analyser la concentration par rapport aux interactions. Aujourd’hui les centres de positionnement et déplacement des mèmes correspond au lieux plus développés et visités dans le monde. Des exemples sont des grandes villes comme New York, Paris, London etc. ou bien des centres culturels comme des musées ou lieux d’échanges.

Les territoires les plus avancées sont au centre des échanges et interactions des mèmes parce que cela fonctionne par la conversation de deux individus ou par la lecture d’une affiche ou encore d’une évènement affolé. Ces phénomènes sont évidemment plus fréquentes dans les lieux ou la population et les biens ce concentrent avec une rythme sûrement plus rapide que dans les lieux isolées.

Supports, technologies et déplacement humain

Globalisation: La globalisation a marqué un changement radical dans le déplacement et diffusion des mèmes car ce phénomène a abondement centralisé les mèmes en réduisant note vilement du quantité une grand partie de ceuxqu’on peut définir “minoritaires” en favorisant une énorme copie et distribution des mèmes globalisées. L’exemple rampante est l’identité de la Coca Cola et les éléments culturels en arrière plan.

Réseaux sociaux: Les réseaux sociaux sont le plus grand et plus vite bouleversement dans la transmission des mèmes. Ils ont permis un échange instantané entre les gens sans limite de distance en augmentant le rythme des échanges d’un facteur incalculable. De plus, les réseaux sociaux ont provoqué la formation d’une série des mèmes qui connaissent une distribution presque globale mais avec une vie très courte, paradoxalement ce manifestent sous la forme des memes indendus dans le sense comique.

Livres: Les livres ce sont des véritables systèmes de stockage de mèmes. Écrits dans une époque et un lieux bien définis, ils deviennent un miroir des habitudes et façons de faire de ce lieux. Les mèmes restent “inactif” dans les pages du livre, mais par exemple si quelqu’un lit un vieux livre abandonné, y trouve une expression dépassée et commence à la répéter, il fait “revivre” le mème en le disposant à une possible nouvelle diffusion.

Musique: La musique peut être rapprochée du livre parce que elle est directement affecté d’une époque et d’un lieux bien définis, mais la diffusion elle est souvent plus explosive et à part de cas très limités aussi la durée tend à être limitée. De plus, la musique emporte une grande quantité de mèmes sur les compétences, qualités musicales et instruments, mèmes que peuvent être seulement transcrits du point de vue théorique dans les livres.

Supports culturels

Lieux d’application

Divertissement: C’est le grand domaine d’application des mèmes, ils sont à la base de chaque mouvement ou action. Ce qui est divertissant est définit par les mèmes représentantes le spectre d’une culture. En fait cela explique pourquoi certaines choses amusent les uns et pas les autres. Il faut considérer que souvent des individus appartenant au même pool ont des mèmes liés au divertissements similaires.

L’application de ce concept explique la diffusion géographique des phénomènes de divertissement. Par exemple, les mèmes linguistiques sont déterminants dans le positionnement des limites spatiales parce qu’elles sont fortement caractéristiques des différents réalités locales. En opposition, des êtres qui portent des mèmes proches aux instinct humains sont plus favorable à une diffusion pas déterminée ou limitée dans les territoires.

Politique: Ici les enjeux des mèmes sont vitaux par conséquent au concept de représentativité. Selon ce raisonnement les élus devraient partager une vaste quantité des mèmes avec la plupart du peuple. Cela veut signifier que souvent ils proviennent de la même culture et bien du même lieux. Une analyse de ce phénomène correspond aux données statistiques de provenance et de liaison à un lieux des représentants.

Si on considère les campagnes politiques dans des réalités variées comme celle italienne, on voit que parfois ils ont essayé d’envoyer des façades différentes adaptées aux mèmes des petites réalités locales. Enfin cela veut dire que afin d’analyser un facteur politique il faut avoir de différents points de vue, déplacés par des lieux physiques et culturels.

Publicité: L’application dans le secteur de la publicité est fortement dépendante des lieux parce que le taux d’efficacité est conséquent à l’affinité des mèmes entre la publicité et le publique concerné. Pour cette raison elle doit être pensée d’une façon spécifique pour une certaine cible afin de afin de la toucher avec un efficaité maximum et pas la grande masse avec une efficacité médiocre. Aujourd’hui la technique dans le big data du profiling permet d’envoyer à une cible bien précise et défini une pub qui le concerne et qui a une forte similarité mémétique.